Pasteur suisse exerçant en France, Pury fut marqué par un séjour en Allemagne en 1932-33. Il y découvre l’Eglise Confessante, opposée au nazisme émergeant. Il s’imprègne des idées de Barth. Rentré en France, il s’oppose au Vichy de la défaite : sa vibrante prédication du 14 juillet 1940 est un véritable acte de résistance. Pendant toute l’Occupation, il aidera les Juifs et s’insurgera contre le repli de l’Eglise sur elle-même. En 1957 il part pour le Cameroun, puis pour Madagascar où il encourage l’émancipation des colonies tout en dénonçant le syncrétisme « culture » africaine/christianisme. Il insiste toujours sur la judéité de Jésus comme garante de l’universalité du message évangélique. Toutes positions qui ne sont guère à la mode dans les années 50-70… Pour finir, Pury s’interroge sur l’utilité de l’Eglise pour croire. Après une mise en garde contre la fausse Eglise, il esquisse une fulgurante image de la véritable Eglise, issue du dernier souffle du Christ remettant son esprit entre les mains du Père. Esprit largement redistribué à la Pentecôte, qui fonde l’Eglise. Porteuse d’un message qui la dépasse, sa raison d’être est de prendre le large, non de rester au port.

Odette R. BERNHARD

LA VOIX PROTESTANTE
Mensuel de l’Eglise réformée en Région parisienne

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